震旦又稱震丹、真丹、真旦、振旦、神丹，是漢傳佛教經典中，古代印度人對中國的稱呼，與支那同義。“震旦”一詞音譯自Cīnasthana(至那斯坦)，又因中國在印度之東(震)，乃日出(旦)之地，故名震旦。

　　震旦是中國的別稱嗎？（中國為什么叫震旦）

　　中國史籍對印度的最早記載見諸《史記·大宛傳》，當時印度被稱為身毒(讀作yuān dú)。《漢書》記載：“從東南身毒國，可數千里，得蜀賈人市。”《后漢書·西域傳》記載“天竺國，一名身毒”。這樣的名稱，都是由梵語及波斯語音譯而來的。唐朝初年，中國對印度統一改稱為天竺。

　　唐高僧玄奘往西域取經，首次根據 Indu 讀音正名為“印度”，“夫天竺之稱，異議糾紛，舊稱身篤，身毒，賢豆，天竺等。今從正音，宜云印度”。

　　而在印度人眼中，中華大地地處東方，是太陽初升之地，所以，古代印度人對中國也有個非常形象的稱謂——震旦。 震旦，又稱震丹、真丹、真旦、振旦、神丹，是漢傳佛教經典中，古代印度人對中國的稱呼。如，《佛說灌頂經》卷六載：“閻浮界內有震旦國。”

　　“震旦”一詞音譯自Cīnasthana(至那斯坦)，Cīna(至那)待解，sthana(斯坦)于義為“地”，與巴基斯坦(Pakistan)和中亞諸國國名詞尾的stan同源。“至那斯坦”省略中間兩音節，語音再進一步調整，把“那”的首音n挪給“至”而成“震”，把送氣的“坦”換成不送氣的“旦”，便有了“震旦”。南宋佛教辭書《翻譯名義集》謂之“東方屬震，是日出之方，故云震旦”。中國在印度之東(“震”)，乃日出(“旦”)之地，“震旦”之名音譯兼顧，實乃少見之佳譯。

　　《華嚴經》卷二十九載：“真旦國土有菩薩住處，名那羅延山，過去諸佛常于中住。”《彰所知論》卷上載：“贍部洲西北方有王，名割尼尸割，三結集時，于震旦國等興隆佛法。”以上所舉皆諸經中，震旦之名已成稱呼中國的常用語。

　　佛教辭書《翻譯名義集卷三(大五四·一○九八中)》中稱：“東方屬震，是日出之方，故云震旦。”《慧苑音義卷下》載，震旦一詞，翻為思惟，以其國人多所思慮，多所制作之故，即指漢國(中國)。而華嚴經疏卷四十七、新華嚴經論卷三十、希麟音義卷二等亦作是說。

　　據相關史料及佛教典籍所載，自后漢起，震旦這一稱謂就已被印度人所使用。著名神父馬相伯，于1903年2月27日在上海徐家匯天文臺舊址創辦的中國近代第一所私立大學，就叫震旦大學。震旦大學為中國近代著名教會大學，曾經有“東方巴黎大學”美譽，是中國第一所開展研究生教育并授予博士和碩士學位的學校。

　　總結,我們通過以上關于中國為什么叫震旦內容介紹后,相信大家會對中國為什么叫震旦有一定的了解,更希望可以對你有所幫助。