人造風水局有效嗎，風水自然的好還是人工的好？

人造風水就是通過人為的修筑構成理想的風水，那么這種人為構造修建的風水環境對命運有好處嗎？答案是肯定的，只要修建的符合風水學，一般是要起作用的，因為人為的的修建的風水，和自然形成的是一個道理。

比如，你的明堂當中沒有水渠或流河，假如你用挖挖機去挖一條河流，將附近的河流婉延流過明堂，這是有作用的，因為現代科技，要想引流附近的一條河流，這是可以做到的，這樣讓河流中的水流經你的明堂，構成明堂有水，肯定對財運有好的作用。

還有你的明堂如果沒水，你也可以修水渠，比如現在有許多人搞養殖，你也可以在明堂當中修一個魚塘，這樣肯定對財運也有幫助，因為明堂中的水就是管財的，明堂無水一般就沒什么財，因此在明堂中修建魚塘或其它水產養殖池塘，對風水是有一定的作用的。

還有在明堂里種一些花草樹木，也對風水有一定好處。也可以在青龍之位修建較高的建筑，這樣也會比較吉利，如果白虎方位較高，那也可以鏟平鏟低一點，這些都是修飾風水的方法，只要方法做的合適，都會對風水起到一定作用。

風水影響人的命運嗎 人的命運是由時間加空間構成的。其中時間為出生年月日時辰，也可以說八字、大運、流年等。空間就是人的生存環境，我們稱之為風水。眾所周知，人們的生存環境中，除了自然環境外，還有很重要的人文環境，我將其定義為人和風水。傳統風水主要研究的是自然環境，可稱之為天時和地利風水。天時、地利、人和三大風水就構成了現代風水，因為是本人最先提出來的，所以也可稱之為陳氏風水。陳氏風水與傳統風水的區別在于：­ 1、陳氏風水研究的是人生存的所有環境，而不是局部環境。­2、陳氏風水強調以人為本，判斷風水的好壞是以是否適合生活在這個環境的人作為標準的。­3、調整風水時，陳氏風水不僅是重視調整自然環境風水，如陰陽宅風水、辦公風水、商鋪風水等，還重視調整人文風水，如人緣風水、名稱風水、教育、文化等風水。­其中人緣風水指的是人與人之間產生的影響和作用。如父母、兄弟姐妹、親戚、朋友、同事、同學、伴侶、合作伙伴、上司、下屬等都會對自己產生影響和作用，從而改變自己的命運。­例1：同年同月同日同時辰出生的小孩，一個出生在富貴家庭，一個出生在平民家庭，由于父母這個人緣風水不同，他們的命運的起點也不同，命運的軌跡也不可能完全相同。­例2，男八字：乙巳 乙酉 癸未癸亥，八字沒什么特別，也可以看出其人也沒什么大本事。但就是因為其哥在某市公安局任局長，此人從小就能為所欲為，讀中學時曾打死一同學，僅坐了三年牢房并放出，并繼續上學至高中畢業。之后，別人不能做的生意他能做，別人不敢賺的錢他敢賺。這也是人緣風水的力量，其他與他同年同月同日同時辰生的人，沒有當局長的哥哥，其命運不可能完全相同。­例3，女八字：丙辰 辛卯 辛巳 乙未，男八字：乙卯 丁亥 己卯己巳。一看男人八字就知道此人是個沒什么責任心的人，而且好色，不可能忠實于婚姻，也不可能對家庭負責的。而女八與男八字一組合，更加重了男方好色的程度，他們組成夫妻，其結果可想而知。與這個女的八字相同的人大有人在，所嫁男人不同，婚姻也會不同的。­例4，轟動一時的“艷照門”女主角們，碰到陳冠希這樣的性愛伙伴，負面影響也讓她們的命運發生了變化，其中的阿嬌就是非常突出的，這是眾所周知的。與阿嬌相同八字的人也一定大有人在，但沒碰到陳冠希這樣的人緣風水，她們的命運肯定不盡相同。這就是人緣風水的力量。­例5，女八字：壬寅 戊申 庚子戊寅，她自己在國內有一家外貿公司，也在國外與別人合作有一家貿易公司。她曾請一66年丙午年出生屬馬的人替她全權打理國內的公司，據說請一位風水“大師”看過后對她說：這人屬馬與她屬虎是相合的關系，合作一定很好。但結果卻差點讓她傾家蕩產。看來這位“大師”水平有限，誤導了一把。他是幫她打理公司的人，光看他們屬相是否相合是毫無意義的。正確的看法是應該看丙午對她事業星的作用，學過我命理的人應該都會看的，這里就不詳述了。她在國外的公司，合作伙伴是68年戊申年出生屬猴的男性，如果按某些“大師”的看法，申與寅相沖，他們倆屬相是相沖的，合作應不好，但他們合作非常愉快。正確的看法也是看事業星，但他們是合作關系，看法與上面有所不同，這屬命理知識，只傳有緣人。國內、國外公司，因合作的人不同，結果兩異，這就是人緣風水造成的結果。­人緣風水影響和改變命運的例子還有很多，我相信在每個人的身邊都有這樣的例子。如何調整和改變人緣風水呢？只有一個辦法，就是合雙方的八字！根據雙方關系的不同，所需要達到的目的不同，合法也不一樣。并不是看屬相，也不是看雙方的八字有哪些字相合。合八字看人緣風水是很復雜的工程，需要有過硬的八字命理功底，真正懂的人并不多。如同任何科學一樣，能達到頂尖的人能有幾人？­如果我的回答能讓你滿意的話，希望能五星采納我的回答，謝謝 到底是命運對人影響大，還是風水對人影響大 命運在人生進程中的份量問題。我研習命學有一定年頭，從親身體會，也從各個不同方面觀察，我的體會是，避開所有的社會因素不論，如下四方面的因素影響個人的身理健康和心理性格完成：一、住地環境。即現時普遍、通俗的說法是“風水”。這一因素影響人的綜合性格完成，特別是對幼年體質成長和幼年性格完成起到關健作用。不論政治地理因素、經濟地理因素、人文地理因素，單就自然地理因素論，高山地形、平地地形、半山腰地形、開闊地形、狹窄地形、城市與農村，人的心胸性格差別還是很大的。同樣的命，高山與平地差距、差別如隔天地。從風水角度論，高山泥土薄，根基淺，平地泥土深，根基穩；從人文角度論，高山受教育的條件有限，見識淺薄，平地受教育的條件優越，見識深厚。“入山看水口”，水口緊和水口松，其人行事、為人的性質完全是兩種不同方式。平地十幾歲、二十歲的人出任村級領導，辦事就非常成熟；山區的人，四、五十歲出任村級領導，還表現為自以為是。這些都是地理因素的差距。二、父母的先天遺傳和后天教養。即現時人們普遍認同的“祖宗陰育”。知識是可以從“先天”和“后天”兩個方面影響后代的，后天影響人們應該普遍認同；先天遺傳人們會持否定態度！其實一個世代注重學習和知識積累的家族，其大腦某些方面的發育會得到加強，這種加強的發育因素是會通過遺傳基因向后代傳遞的。三、所謂的“個人八字命運”。命理的核心是“用神”，什么是用神？還原到現實其實就是一個人的“心性潛質”，通俗一點說，“八字”是“心性潛質”的另一種說法，“心性潛質”是“八字”在現實中的代名。需要指出的是：八字演譯中存在的某些“心性潛質”，在現實中要想改變卻有極大難度，“江山易改，本性難移”在此形容還是很恰如其分的。但是并不是完全沒有改變的可能，只是改變的難度和力度要大一些。四、個人努力。這四項因素按其份量，對個人的成功各占25%；如果把這四項綜合因素單純寄希望于某一項因素，其人成功的難度極大，四項因素同時具備，其人成功的概率極高。四項因素有二三，也應可以。四項因素歸根到底，前三項為“心性潛質”完成，后一項為個人努力。所以綜合概括為：“心性潛質完成”加“個人努力”是人生成功的本質。順便牽涉的一個問題是：墳墓風水！歸根到底還是一個“心向”問題。什么人，心賞什么樣的地形，完全可以折射出其人的“心向”在教育后代的問題上的成功與否！所以風水沒有“先驗性”，但有“后驗性”。也就說：不管是什么人，只要用到那種所謂風水好地，就能永保榮華富貴，回答是決對否定的。只要是心向到位的人，就是風水差一點，也能走向榮華。關健是“心向”。這個古今同理。 房子的風水有可能影響家庭命運么？ 房子的風水有可能影響家庭命運么？————房子的風水完全有可能影響家庭命運，但關健是人，是人解讀。

人是萬物之靈，人才是真風水。物品是客觀存在的物質，沒有靈秀，人才是變化靈動的，房屋、物品作用于人，其核心是心理誘導。對風水要有正確的認識?，F實中的田園風景也好，房屋也好，家中的字畫裝表、物件擺放也好，花草種植、動物養植也好，地下埋藏物品也好，娛樂場所也好，風水的最終作用只能是心理誘導、心理調節和情趣培育。良好的心理誘導和情趣培育，決定良好的心理素質完成。良好的心理素質，是決定一個人及其后代成功的關健。在這里，房屋、物件、環境、事物，只能起導引的作用，詮釋，在于各人解讀。如畫：喜好、心賞，必好。畫是不會說話，但喜好、心賞人一定會認為它會說話。畫不會動，不會長，但喜好、心賞人一定會認為它在動，會在長。盆景與畫相比較，好的盆景，它是真正在長，有鮮的生命，更賦精神靈動。

現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決于當事人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測出一定的事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一事項中，由于看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的后果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特征，但能檢測事物變化的某些特征。比如：家中的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相斗呢？門窗相對，為什么不是相互照應，而是目瞪口呆？在這里，所有物品都還是物品，并無神奇，神奇的是當事人的心靈，心靈是人的靈魂窗口。當事人有什么樣的心態，就會怎么樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如：房屋風水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這就是風水。現代家庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必然是不同后果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到畏懼可怕，它真正可怕。為什么可怕，心理有難言之隱。全在你的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是壞風水的建造。心態不同，心聲不一樣。

把公用樓梯和電梯部分避開不管，只認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不但不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理，無梯，全樓只是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體，這樣的風水觀和理論，是狹隘的個人心理理論，由這樣的理論誘導出來的后果，只能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這就是風水為什有神效的地方。

關于墳墓風水問題：順便牽涉的一個問題是，墳墓風水！歸根到底還是一個“心向”問題。什么人，心賞什么樣的地形，為什么用上的是這樣的地，而不是其它地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的問題上的成功與否！所以風水沒有“先驗性”，但有“后驗性”。也就說：不管是什么人，只要用到那種所謂風水寶地，就能永保榮華富貴，回答是絕對否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理風水用事差一點，也能走向榮華。關健是“心向”，心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水不能決定后代的成敗，但可以檢驗其后代成敗的某些特征。