民間超度經文是指民間信仰中用于超度亡靈的經文或祈禱文。在中國的民間信仰中，人們普遍認為死后的靈魂需要經過一段時間的超度才能得到安寧。超度經文一般由家人或僧侶在超度儀式中朗誦或念誦，以幫助亡靈脫離痛苦，轉生或升入更好的境界。

超度經文的內容通常包括對亡靈的呼喚和祈求，以及對其進行加持、保佑和引導的內容。經文可能會呼喚亡靈的名字，告知其已經離世，并祈求神佛或祖先加以護佑和引導，使其得到解脫和超度。一些超度經文也會陳述不要為亡靈傷感或追思，讓亡靈離開世間，不要徘徊糾纏。

超度經文的具體形式和內容因地域和宗教信仰的不同而有所差異。一些常見的超度經文包括《悔過經》、《增益咒》、《觀音經》等。這些經文可以在超度儀式中朗誦或念誦，也可以書寫在紙上供奉給亡靈，或者用其他方式傳達給亡靈。

道士超度念的經文

道士超度的經文是道觀中的經文，是道士在超度亡靈時所念的經文。道教中，超度是指通過儀式和經文，使已故的人靈魂安撫、超渡到天界或者轉世。具體的超度經文可以根據不同派別和道教流派而有所區別，以下是一種常見的超度經文：

南無阿彌陀佛，南無北極玄都教尊，南無太上老君菩薩，西天眾佛，南無道教祖神靈，南無先天寶玉清洞天母華岳圣元宵宮廣德殿，員山書堂，棋洞，太乙洞，三清洞，北斗洞，月宮，金宮，土官神，太乙真人，彩虹橋，孟婆湯湯料，黃泉路，鐵梯，黃泉燈，金剛梯，撈月井，碧霞池，贖罪池，溪陽因果澡池等等。

上述經文是其中的一部分，道士超度時，會根據具體情況和超度對象的信仰背景，選擇適當的經文進行念誦。這些經文旨在祈求超度對象的靈魂得到保佑和引導，以便順利超渡。