墮胎流產，今人視之若無其事。男子責任心薄弱，女子自我保護意識淡漠，致使墮胎現象日益增多。然爾，爾曷知?墮胎流產之后，當為胎兒施行超度之禮，而超度之法當何時施行？一般而言，吾人可擇三種超度方式。

 

一、道家超度

道家超度，乃我國民間廣泛采用之超度方式，簡便迅捷，省時省力，故民間多以此法超度胎靈。道家超度乃借助靈符以實現超度胎靈之目的。常規而言，道長將制作三道靈符，一道用以祈福胎靈之母，另二道則用以超度胎靈，使之往三十三天靈境，受供養，早日獲得投胎之機緣。且經此方式超度之胎靈，來世尚可與今生父母再續前緣。不知如何超度流產胎兒者，可選擇此法。

二、寺廟超度

寺廟超度，屬于佛家超度之一，亦為人們所廣泛采用之超度方式，乃以在寺廟舉行法會、放焰口之法，寺廟僧眾共同為胎靈誦經超度者也。由于此超度方式得到僧眾法力之加持，胎靈一旦聆聽，必生善念，有助于感化胎靈。然寺廟超度亦有一定之局限。因為批量超度之故，若胎靈眾多，則僧眾難以顧及每一胎靈，致使遺漏，未得超度者將增加怨氣。

三、個人超度

有些父母對胎靈深感愧疚和歉意，故選擇在家自行超度之法以超度胎靈。誠然，由于為父母個人超度，故此方式使胎靈能直接感受到父母之歉意。然而，個人超度受兩方面因素所影響，其超度之成功率將降低。一方面，個人超度要求較為嚴格，父母于超度后二十四小時內不得食用葷類食物，亦不得食用蔥、姜、蒜等味道濃重之物，且父母必須于超度當日誦讀《長壽經》七遍。

另一方面，父母自行超度胎靈或有失敗之可能。然眾人多選擇道家超度與寺廟超度，皆因不論道長或高僧，皆具有較深之法力，唯有擁有足夠深厚之法力，始能消解胎靈之怨氣。故，寶寶流產后欲超度者當尋求經驗豐富之道長或師傅，請求其超度胎靈。