念阿彌陀佛超度嬰靈有用嗎?
阿彌陀佛!嬰靈之超度,非止念佛一法可臻,唯有結合法師們之開壇做法,以正統法事科儀之儀軌,始可達超度之果。超度之流程繁瑣,須有五至七位師傅同心合力,非獨憑念佛一法可超度嬰靈也。
眾人多以嬰靈為累贅,視嬰靈為害。然嬰靈固有其類,有少數之嬰靈,仍存善心,不傷母體。
前文曾簡略提及,嬰靈非全皆威脅母體之存在,有數嬰靈為善靈,不加害于母親,甚或助其一臂之力。
再者,須談及何為善靈之情形:
首先,本為報恩而轉世而來者。
其次,必為自然原因所致,非因墮胎服藥而成善靈。
唯有同時滿足上述二情形,方可謂之善靈。
然,亦須告知緣主,縱為善靈,不意味可利用其善良,而不超度之。每一嬰靈皆有早日超度、早日輪回轉世之權。
有兒童待三百年方得排隊轉世,甚或墮胎后仍欲保護緣主,此等情景令人深思。多人畏懼嬰靈,而眾多嬰靈卻比人類更為善良。若能前來報恩,卻無緣成人,留于中陰界,仍能不受周遭影響,繼續報恩者,若為人類,則為人中之龍鳳。
可憐墮胎嬰靈,失去生命后仍思報恩之事,可見其善念之深。
緣主,可知當你去醫院墮胎之時,當嬰靈仍為嬰兒之時,當你欲奪其生命之時,此乃何等過程?
不論如何,爾須逐字閱讀。吾不勸爾必超度嬰靈,然讀此文字,爾當不再造嬰靈!
以下文字,無論爾曾否墮胎,閱之必將痛苦,但請堅持讀至終。
短孕期之胎兒墮胎,乃以抽吸器逐漸撕裂其身體,而后吸盡。稍大之胎兒,則以手術刀分割,無異于分尸,然孩子仍生存,動彈不已。更大之胎兒,則以手術鉗夾住其身體,碾碎其骨,刮去其肉,抽吸器吸盡。更大者,如同絞肉機,夾住掙扎之嬰兒,將其絞碎。對于已足以出生者,無法絞磨,故從母親腹部用針管抽取羊水,注入濃鹽水,孩子全身被燒傷,再施催產素,自然分娩為死胎。有些更注入腎上腺素,此乃對胎兒之毒素,致其毒死。
每一胎兒皆掙扎,欲逃脫,然無處可逃,無法呼喊,甚至無淚可流,其小手小腳顫抖,轉瞬成為肉醬。
字字皆血,字字刺心,吾觀此字,心中無盡痛楚。
費盡心力,以此文字專寫嬰靈,乃為警示凡能見之人,莫因私欲而殘造嬰靈。
早超度爾之嬰靈孩子,切勿遲延,切勿推脫,孩子等不及,推不起。誰知孩子在中陰界將遭遇何等境遇,或許當爾欲超度之時,孩子已不存焉。
末言:莫造嬰靈,若有嬰靈,務須早日超度。
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